セックス漫才とは。

　日本では古典的お笑い漫才芸能として「夫婦漫才」なる相対性理論がありますが、これは男性と女性でペアを組むことであり、男性と男性でペアを組むことではありません。国民は市民として生活生存あるのであり、必要以上に自己の思想や宗教を教え伝えることはありません。「セックス漫才」とは、ゆえに自己の思想や宗教を男性と女性で相対性会話する楽しい言葉のやり取りを意味します。

　脳正鎖細胞へ比原理させる空間的電離作用を対話会話的に用いる社会性主義なるは、他人が記述する理論文書を言葉することで相対性を主権原理させることであり、快感を得るための相対性原理を行使することとなります。養護性の薄弱者なる知恵遅れへ、社会を教育する国民義務はなく、軍事防衛理論を自己へ伝えるべきであるなる市民要望は、自己を過度に社会主権させる覇権希求理論であり、夫婦漫才を超えるセックス漫才を求めることとなります。

　男性が男性へ性行為を求める和厄は、自己を女性と変態させる理論横領であり、女装する男性理論を過誤誤解ある市民となります。女装男性は女性を接待する原理であるのであり、女装であるからと男性を接待する原理であるのではありません。女装男性から性接待を受ける男性は虐待を受ける男性へと変化するのであり、街で暮らす市民が虐待や弾圧で社会主権を獲得する覇権計画は、社会を騒乱へと導く紛争要因ともなります。

　「セックス漫才」とは、男性が女性へ自己の思想や宗教を伝える特殊関係理論を相対性するのであり、女性が笑い喜ぶ会話種子でなければなりません。クリトリスで女性が快感を得られるような会話がセックス漫才であるのであり、男性が男性のキンタマを勃起させる話であるのではありません。セックス話をするとキンタマが勃起する男性は性経験が少ない老人であるのであり、社会を薄弱するセックス高齢者なるが政治を行政できる市長へと就任できるわけではありません。

　男性が男性のキンタマを見て自己のキンタマが勃起することはなく、女性が男性のキンタマを触り舐め、クリトリスが勃発し熱量比熱することで女性は快感を得られることとなります。これらの性教育を現在の学校や社会で構成できえることはなく、これらは市民が行うブログ形成で性を学ぶ機会が与えられることとなります。