盾の会とは。

　確かに三島由紀夫員生は中核の席に座り、蝶する花ではあるゆえに、議長とは少し焦点が乖離する現象性質は所持あり、員生の中でも稀有なる存在で、発言するよりも聴講する姿勢を保持あり、意見する議長を別枠と意識あり、つまり、「様相する様式である」と述べ続け、政府を傀儡と定義することはなく、「自らで創るものである」と、「国家は占領や征服ではない」と ... 。

議長が国家を制圧すると宣言し ... 

　「その言論体制は不利である」と述べ、盾の会には棺桶が用意され、日本刀を携行する員生は、自らの言論意見が論理不純と自らで解釈ある場合に、「模擬切腹」が挙行され、「この屈辱は棺桶である」と ... 自由民権を我々は手中できえないと ... この責はどこに誰にあるのかと ... すべての員生の責務であると ... 議長が ... 一人として不純を生誕させてはならんと ... これは我々盾の会の人生であると ... 。

　ゆえに、祖国を防衛する自衛隊よ決挙せよと ... 演説する訓練を早朝に決起する盾の会であり、演説教練を国家総連と誤報あり、引き返すことができえなく、「前へ進む」なるが盾の会の掟であるために、「別にどうでもいい」と ... 様相を様式する過程は偉大なる「金閣」であると三島由紀夫あり、「品格」と述べた筈の三島由紀夫員生であり、前へ進まなければならない盾の会であるために、三島由紀夫氏は金閣寺を文学する。

左翼は平和を希求する ... 

　これを街宣するゆえに右翼となり、紆余曲折する左翼となる結末は、「政治演説」を「街宣」と誤報され、右翼ではないのに制服が創造され、右翼の制服で左翼を言論する矛盾が生誕し、本来の盾の会は、「私服を自由する」であり、「どの服を着用するかでさえ言論は左右される」と、議長が「礼服でなければならない」と、まだ国家には礼装礼服は存在なき時代でもあり、真剣真面目に盾の会員生は制服を考案ある。