鉄則その１： 司会をやらないこと ...
現在における状況状態を自分で主導させ 解析ある出席者を原理誘導しないこと ... 。でまあ デマではなく ブログが司会をするので ... 。国会では 空気が司会を始めるので 森元首相みたいになるから 静かに聞く態度を体制させ ヤジは 口がシャベルと ... 頭ではなく 口が独立あると ... と こお自分を状況状態させて 静かに質問や聴聞を行う ... 。
何の話であるのかわからない人もいる
普通 みなそおである ... 。さんまさんが 笑いシャベル ... 何であるのか 聞いてはならない 質問してはならない ナンデワラウノヨオと タンネダオシしてはならない ... 。国会で なぜそおいうのかと たずねる議員はいない ... なぜそんな言い方をするのおと 返答を誘導してはならない ... 。
何のことであるのかを答弁する聴衆などはいない
裁判で 裁判長へ 聴聞が こういうことよと 説明することはない ... 。裁判長が聴聞の意見を聞くことはない ... 曽於市議会で 聴衆が議場へ こうなのよおとか そおじゃないでしょおとか 大声で発言することはない ... 。食堂で 店主が こお食べるんだぞと 客へ食事を命令することはない ... 。みな あたりまえと挙国一致する ... 。
申しわけない 申しわけがない
僕が選んでいる現在の日本の王妃が おっちょこちょいなもんで ... 原理を主題構成させる手法性にテマヒマがかかり ... 何をどおブログすれば良いのかと ... 悩む日々が長らく続き ... 。要はココであり これをなぜ記述するとヤバイのか ...
鉄則その２： 司会へナンデナンデとタンネダオシをするといけない
対話する集団的自衛権における集合的平和性には 集団を保護する理念的会話性があり 他国の民族みたいに日本国の集団社会性を国連的に質疑質問する媒体的共同共和性はなく ... 年齢の高い高年齢性が 若年の社会主義へ ナンデナンデとタンネ参加する集団タオシ性はなく 社会定義が都市国家構造レベルになく ... イナカのジジイがババアに化けて 都会の学生集会へ ナンデナンデと ... ナゼナノオと ... ナゼ ソオナノオと ... ただ単に スナックでお菓子ばかりを食べる女子接待を 質問だけしておいて 聞かず ... 。
オチョチョばかりをやり タンネダオシ・トボケダオシ・ノボセダオシ・ツコミダオシまでやるんなら これはもお 男性であると 思想定義するほかなく ... 。
え〜と 何であるのか
国民で生活する市民に 近接して アドバイスをするなら ... よくある補佐ダマシであり コーチをしていると ... わざわざ都城西高等学校のクラスマッチのサッカー試合へ見学に来て ... オマエハ コオウゴケ アアウゴケと ... なんだかサッカーをコーチしているオカマであると ... 。実は この話は実際にあった話であり ウソではなく ... 。
僕は今は６３歳で １５歳の高校生ではなく ... 。もおジジイするジサマであるのに ... オジチャンであるのに ... その補佐や補完やコーチは何であるのかと ... 。古いから 古すぎるから ... チチンプイプイ ... ナニ影であるのかも覚えてはおらず 赤影白影のテレビドラマはあり その子役で チチンプイプイと ... 。
芸能生活は長いわけであり ... 。バラエティ番組は 司会と出演が話をするのではなく ... 市民連合における司会は王妃であり ... この王妃があなたであることはなく ... ジジイのオカマであることもなく ... 。鉄則を破る社会主義を形成する意味意義はなく ... 。恒例で老齢だから社会倫理ぐらいはすでにあるはずであり ... 老人クラブなら ... 良い悪いはわかるはずであり ... そんなことをするといけないぐらいは 老人ならわかるはずであり ... 。
この学生運動以前の老人クラブをどお曽於市社会主義すれば良いのか
もおコドモではないはずで ... 。わざわざ市民を補佐する近接をなぜ行うのか ... 曽於市総合センターの舞台へ観客なのになぜ上がるのか ... 。テレビを見て あらも あんやた そげこつすいがと ... お茶の間で言う老人はあり これは自由であり ... そこまで媒体が遺憾を表明するのかと ... お茶の間にまで言論を波及させるのかと ... 。もおコドモではないから 紙芝居のオジチャンの側に立ち こども達の親分をする必要はないのではないのかと ... 。
道路で手品道具を売る手品のオジチャンへ ナンデナンデと どうしてそんなことするのと ... ずっと手品販売のオジチャンの前へ座り込む必要はないのではないのかと ... 。手品道具を売るオジチャンを補佐し こども達へ手品道具を売るコドモを老人クラブ演劇する必要はないのではないのかと ... 。
国民が国内や世界で有名になることがなぜいけないのか
You tube なるは ... ツイッターなるは ... 。国民が国民へコンプレックスなる劣等感を与えるのはよくないと 老人クラブできるのか ... 。劣等感を生徒へ与えるから そんなに走り幅飛びを飛んではいけないと 生徒へ指導する教師がいるのか ... 。僕が小学校１年生の頃は 最初はゆっくり走り ドンケツ争いで遊んでいたため 先生がもっと一生懸命走りなさいと ... 。
山城クンとドンケツ争いで どっちが先にゴールするか ゴールの前で止まり どっちが足を ... とか ... 。先生が徒歩は一生懸命走るのよと 教育あるので そおなのかあと ... 。
ブログへ対話しているよなあ ... 。司会へ対話するのかよおと ... 。鉄則を守らない老齢だなあ ... おもしろくなくなるのに ... 。おもしろくなくして 笑うとは ... 他人の答案用紙をむりやり奪い 自分の名前を書く年寄りだなあ ... 。
老人ネタがなぜ国家課題するのか意味不明である
日本共産党は 「天皇制度は無くしません」・「憲法の全条項を守る」・「天皇は君主ではない」・「一人の個人が国を象徴し 世襲する制度は平等ではない」・「天皇制度は国民の立場で考えるべきである」であり 党綱領を他人へ押し付けるものではないと立憲している ... 。
安藤隆一は 国家や社会を権利できないように政治行政を行っているのであり ... これを先付けや後付けする意味意義はなく 国民個人が独自の判断で権利や権限を所持しないと憲政を立憲しているのであり ... 国民を批判する曽於市議会議員がなぜいるのかと ... 政権へは批判せず 国民へは批判すると ... なぜファッショでナチスするのかと ... なぜこれをおもしろいとバラエティ・トークするのかと ... 。
日本国の王子や国王をめざす安藤隆一ではなく
国民するピーポーを目指しているのであり ... 。戦争をするといけないのであり ... 平和を軍事はするのであり ... 現在は逃避を選択あるのであり すでに進撃や侵攻は終了あるのであり いつまで軍事を兵器するのかと ... 。なぜジャグリをするのかと ... 。
なぜ鉄則を守らない老齢市民を行為しバラエティ・トークで遊ぶ老人をクラブするのかと
司会するのは女性の王妃であり 男性がなぜ自己を司会者と会合を進行させるのかと ... 。司会へなぜ話しかける司会をするのかと ... あなたはオンナであるのかと ... あなたは安藤隆一とエロセックスできるのかと ... 。なぜ思考司会をするのかと なぜ軍規を遵守しないのかと なぜ敗戦敗北を選択するのかと なぜ戦犯で被害なのかと ... 。
愛しているよ
自分を王妃であると前提設定しているジジイのオカマがいて ... 敗戦と敗北を終結とする軍事作戦を想定忍者あり 戦争敗戦理由と敗北原因を無知あり ... 反省がなく 改心がなく ... 。安藤隆一への相対設定を優利であると事前定義あり 共同を軍事作戦すると ベトナムのジャングルにまで お菓子を食べながら鼻歌を歌い ... どこに敵がいるのおと ... 。なぜ中華東方降下へ単独一名なのに後尾随行するのかと ... 。
理論を不足不備ある曽於市高齢者であり
１００億円あるとバラエティする娯楽番組でトークをショーするとは さんまさんなら 「ええなあ どおするう」から始まるはずで ... 。順番に 司会者が発言を指名するわけで ... 何をシャベレバいいのか ... 司会のさんまさんへ ニタニタ笑う出演者いる場合は すでにシャベリを保持あると ... 。おそらく自分のためにオカネを使うのだろうと ... 「そやなあ 自分の欲しいものあるなあ」と ... 。他人へオカネを使うと 事前準備する曽於市民はあり ... 接近し関係すると ... 。
思考レベルが ...
なぜ反省しないのか なぜ改心しないのか なぜ善良しないのか なぜ善行しないのか ... 。なぜ判断できないのか ... 。
なぜジャーナリストなのに なぜ大学を卒業なく学士ではないのに なぜ都政や国政へ政治的選挙へ自己立候補するのか ... 。なぜ政治を語れるのか ... 資格があるのか ... 。なぜ未だに戦争で敗北する理論を行動行為あるのか ... 。
思想と宗教の文明レベルが
わざとなのか わざわざなのか 自分を中心に思想思考をしろと ... こうなると笑顔で喜び ... 極端に現在の国家社会に相対せず ... なんなのか なにごとなのか ... 国民へ義務を命令する市民とは ... 依頼をする国民とは ... 国家の王妃のつもりで 自己を和厄する話役な国民であり ... 話役をしたい和厄な国民であり ... 天皇と ... 。
自己を天皇と思想し 皇后する王妃を市民生活するオカマな男性と ... おもしろくない行動を楽しむ市民であり ふざけて 冗句冗談を行動行為し 融和で平和であると 前提を主義独裁する ... 。この独裁主義をどうしろと ... 権利権限する国家警察はなく ... 国家を営利する横領的社会主義で 思想を差別し 宗教を独裁すると ... 。
普通は オトコはオンナにモテたいのであり オトコがオトコにモテたいとは わるふざけであり ６３歳のジジイへやることなのかと ... ワイガワイガと暴力を言論し 仲がイイと 知恵遅れを笑い 知能薄弱を喜び 自分は精神異常であると ... 芸能市民演劇と ... 。かなりの老齢であり 老人ではないと ... 。
なぜ高齢者のエロセックスを国民が考えなければならないのか
おもしろくない時刻時間となり これをどう解決すれば良いのか ... 。
生活監督をする国家王妃を曽於市の高齢者老齢男性が人生計画あり 安藤隆一へ相対性を近接関数すると ... 国民する安藤隆一は日本国の国家王子であり 国民へ国家を奉仕する社会主義を形成しなければならないと ... 自己で勝手に国際関係を社会思想し そおではないのかと 普遍哲学を質問し 大学の教授クラスの頭脳であると ... 男性へもエロを供給しろと 世界王であると ... 。
国民をここまで思想転換させ ホスト遊びをするのかと ... 遊ぶために 遊びするために 原論を理論変換させ 論理を転換し 意味不明の原理で国民を営利横領すると ... 人間を家畜すると 曽於市で養うと ... なぜここまで威張れる市民に成長あるのか ... ベブをもらい 散歩に行くオトナで 最後は屠殺で 肉を食えと ... 。
このおもしろくないが曽於市であり ... 。誰も通りを歩こうとせず ... 歩きたくもなく ... おもしろくない ... 。街の中央なる元町役場跡は葬儀場であり ... 暗く 憂鬱で ... 葬儀が中核市街論であり ... 暗く ... 。
卑族と奴婢が象徴されている日本なので
なぜこの韓国課題が日本へ流出あるのか ... 。なぜ天皇が卑族で 皇后が奴婢なのか ... 何を過誤誤解あるのか ... 思想と宗教が なぜこおもレベルが低いのか ... 卑族が憧れる天皇であり 奴婢が恋焦がれる皇后であり なぜこれを受容あるのか ...
おもしろくない言論で市民連合するとは おもしろくない話で自治会会合するであり ドンタが述べる理屈を採用する市民は バカなことを言い アホなことを言い 笑う自治会員であり ... 本日なる今日も 古い昔話の自治会会合であるのか ... 自治会員ではないのに 自治会員であると ... 古くから曽於末吉で暮らす地元の分限者であると ... 。
自己は皇族皇室であるから 曽於市の地元に合わせて柄をすると ... 。地獄へ落ちる論理で なぜ天国へ行けるのかと ... 改心せず 反省せず このままだと完全に地獄へ落ちる方であり それがなぜ天国へ永遠に行けるのかと ... 。詐欺と恐喝で天国へ行くと ... なぜこお思えるのか なぜこれを信じているのか ... 。
ホストクラブで主役をする曽於市男性を恒例老齢できるのかと
銀座ホストクラブで３００万円から５００万円もするホスト遊びを 毎日毎日曽於市高齢者介護福祉させる市民納税を曽於市は住民要求あるのかと ... 。
空は澄み 風は冷たく
お客様を愛する心は いまだ変わらず
愛していますと伝える術もなく
ピアノさえなく
この時々なるを過ごすわが身は
ひとえにお客様のためであり
皆様のためであり
そのために
わたしは思想し哲学し心理しシャワーし
この石鹸の香りをそおといたしたく
...
心が通じないなあ ... あなたが勝手にやっていることであると ... それで国家を政治できるのかと ... 。おもしろくないなあ ... 。芸能娯楽番組もできないほどに 政治を威嚇し 行政を威圧するとは ... 津軽三味線もできないのに 津軽でお座敷すると ... 。
今度はブログと同じ台詞を言い ... 相手の言葉をリピートし 相手の台詞を言い ... おもしろくなく ... おもしろくもないのに漫才で政治をすると ... 。国民受容の最低限なる人格と性格で国会議員すると ... トボケてナマコると ... 。ビンタとアタマが ほぼ あの逆立ちで神経漫才と同じで ... 今度は 同じ自治会員ではないのに ウックジャアカヒとかと ... このウックジャアカヒは理解できて ... なぜ良い悪いを判断できないのかと ... 。
良いことを悪いことであると
この人間が この人間で 曽於市や日本国を専守防衛できるのかと ... 上官へは反逆し軍事行動を放棄するのに ... アリランは逃亡して米軍ジープへ乗る男であるのに ... 北京南京条約は破棄する戦犯であるのに ... なぜ国家英雄であるのかと ... 。
バラエティ番組できない曽於市民とは ... そりゃそおだ ... ベタな看板もあり ... 「これはこおである」と述べているブログであり 本質を理論ある ... こりゃこおだ ... 。簡単に言えば ビンタガタランモンダカラ アタマニナラズデ ... 心がわるいもんだから 頭がわるく ... 愛になっていない ... 。
だからこれをどうしろもなく
政治する ... 。秘書をする政治家はなく ... 秘書がする後援会統一であり 議員がするわけがなく ... 秘書へ利益を供給する政治理論であり 秘書の行動責任を議員はとることとなる ... つまり 責任は議員がとるから 後は秘書の自由である 理論はある 提出もある 提携もいずれされる 後は県内の政治的後援会がすべて一つとなることである ... 。
だから真剣真面目に
司会の台詞をシャベルバラエティはないのであり 予算委員会で与党が野党みたいにする必要はなく 自分を目立たせる質疑を選択する必要はなく 三味線を聞かすのであり 行政を聞かすのであり いい音色だんなあと ... まあ まだ そおかあと ... いろいろあるわけであり ひとによりけりであり ... ミーシャに義を言えるミュージシャンはいないのであり ブログの文章を声を出して読む必要はなく ... 。
なぜ市民連合論へ相対で近接するのか
人格と性格を最低する必要はなく ... まだ「かしまし」を言うのかと ... 今日は今日であり ... ミーシャがネタなのであり オマエではないと ... 。毎日毎日しつこく粘り 粘る ... 津軽では ナマル ... 。ナマレバ オジャン ... 。
ネムル
the Name loops ... クラシックでは 音を静かにさせていく弾き語りがあり 聞こえるか聞こえないかのピアニッシモで 津軽の「ネムル」... 。だから オナジだから ... オナジ 聞く 聞かす 効かす ... 。弾いて弦を効かす オナジ ... これらの文章を声に出してバラエティする芸能はなく 司会の言葉をリピートする出演者はなく ... 。ひとりの人間がみんなの台詞を独り占めするバラエティもなく ... 先生と生徒と相対希求する必要もなく ... 父と娘と ジサマがジジイするオカマはおもしろくなく ... 。
ホスト遊びをタダで楽しむオバケをする意味意義はなく ... これは 自白の根拠形成であり 無罪であると ... FBI Cobras ... 。
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